幼少期

学校に上がる前、芸術家を育てたのは祖母パラスケヴァでした。ゆっくりとした足取りで、祖母は未来の正教聖像作家を街で唯一活動していた教会——聖パラスケヴァ・ピャートニツァ教会へ連れて行きました。道のりは遠く、祖母も高齢で小さな男の子は疲れるにも関わらず、いつも歩いて行きました。「神様が足をお与えになった」からだと、現在のウラジーミルは回想しています。

学校では、ウラジーミルは「ロマンチック」な科目——歴史、地理、地質学、そして実用的な科目——工作、図画に惹かれました。近隣の専門学校の狭い専門分野は未来の芸術家を満足させませんでしたが、卒業後は材料工学や材料力学などの工学分野に最も興味を持ち工業専門学校を選びました。

2年間の機械工課程を修了後、ウラジーミルは軍需工場「コメータ」で働き始め、材料加工技術を習得しました。専門学校と工場で得た知識は、石の加工を始めた頃、簡素な道具しか使えなかった時に大いに役立ちました。

芸術家として

兵役は北部コラ半島で過ごし、そこで第二の故郷を見つけました。最終年は将校クラブで連隊の装飾美術家を務めました。故郷の工場に戻ると、ウラジーミルも装飾美術家に転向しました。そして自分のため、心のため、絵画と彫刻を始めました。独学の芸術家仲間と出会いました——当時、個性的な芸術家のためのセミナーが開催されており、芸術家たちは毎年集まっていました。モスクワの巨匠N.M.ロタノフが指導者で、哲学や心理学に触れることなく、未来の芸術家たちに芸術的センスを養い、構図と技術を優しく教えました。

失われた伝統

「作品を深く、熟練した、完全なものにするためには、当然ながら自分がしていることの精神的側面を研究し、深く理解する必要がある。深みが必要だ。完全な理解が」

ウラジーミルが住む地域は粘板岩、雲母、石英岩が豊富です。控えめながら深みのある色合い——青緑色から黒まで、内側にきらめく光を秘めたこれらの石は芸術家の注意を引き、そして博物館で知った古代ノヴゴロドの石彫りの記憶が蘇りました。小彫刻の特徴、ボリューム、スケール、深さ、そして何よりもこれらの芸術品がノヴゴロドの人々に持っていた精神的価値と力が、芸術家を魅了しました。

あるセミナーで、ウラジーミル・ミハイロフは石を見つけ、古代ノヴゴロドの小彫刻に感銘を受け、博物館やパンフレットで得たイメージを十字架に表現しました。

こうして、ほとんど忘れられていた古代の石彫技術が現代作家の作品でよみがえりました。古代の巨匠たちと同じ道具を使い、ウラジーミルはこの複雑な石加工技術を習得しました。20年経ってからようやく、より現代的な道具を導入しました。

「これらの石からパンが生まれる」

ウラジーミルが最初の十字架を作った時期は、長男デニスの誕生と重なりました。今でもウラジーミルは、あの最初の石がまるで手に収まるように感じたと回想します。

ウラジーミル・ミハイロフは工場に25年間勤め、退職年齢に達すると完全に工芸に専念しました。最初は熱烈な趣味でしたが、やがて「実り」をもたらすようになりました。1983年、最初の十字架を作った頃、工場の収入は乏しく、芸術的趣味は成長しつつある家族の大きな支えになりました。次第に、ウラジーミルの作品は知人や親族の間で広まり、注文が増えていきました。こうして、ウラジーミルの心に深く刻まれた福音書の言葉「これらの石からパンが生まれる」が実現したのです。

石の仕事は冒険を許さず、時間がかかります。原石から作品を収める箱の最後の釘まで、すべて芸術家の手作業でした。

宗教

技術を深めるにつれ、芸術家は創作対象の精神的本質、自分のしていることの精神的意味へと没入していきました。

作品には調和と完全性が必要だとウラジーミルは考えています。物質と精神の統一：「作品を深く、熟練した、完全なものにするためには、当然ながら自分がしていることの精神的側面を研究し、深く理解する必要がある。深みが必要だ。完全な理解が」

家族

ウラジーミルは息子1人と娘2人を育てています。家族ができ子供を育てることで、人は責任と義務を感じ始め、人格が形成されると考えています。

評価

ノヴゴロドとサンクトペテルブルクの主教区、モスクワの聖職者などが作品を注文・購入しています。何年も前、当時レニングラード主教区の府主教だったモスクワ及び全ロシアのアレクシイ2世から祝福を受けました。
作品はロシア国内外の教会や個人コレクションに所蔵されています。
2015年には現 patriarh キリルと会見し、今後の創作活動を祝福されました。

ジュエリー・家族の聖遺物

正教シンボルの伝統的材料である金と銀は、家族の聖遺物を作り、代々受け継ぐことを可能にします。金属は芸術家が像の細部を極めて繊細に表現することを可能にします。

「何かはその役目を終え、色あせ、すり減り、最後には掌の中の記憶だけになるかもしれない。しかし金属で作られたものは、長い年月にわたってその力を保ち続ける。そして世代から世代へと受け継がれる。家宝、あるいは家伝の聖遺物——それは素晴らしいことだ。曾祖父が身につけていた十字架を自分がつけることは、間違いなくその価値にふさわしくあることを求める」と芸術家は考えています。

2004年から、ウラジーミル・ミハイロフは貴金属のコレクションを制作しています。現在400点以上のジュエリーがあり、ロシアで最も崇敬される奇跡の聖像——カザンの生神女、イヴェールの生神女、ティフヴィンの生神女、および聖人——ニコライ、パンテレイモン、セルギイ・ラドネジスキー、セラフィム・サロフスキー、イオアン・クロンシュタットスキーの像が含まれます。さらに、金で作られたユニークで複雑な大作——「キリスト降誕」の降誕祭二連祭壇画、復活祭の聖像「最後の晩餐」、机用聖像「初召使徒アンドレイ」、ロシア最小の正教十二大祭カレンダー、鳩の卵ほどの大きさの立体復活祭二連聖像——聖書の「鳩のように降りてきた聖霊」を象徴する作品もあります。