Крест-складень «Пресвятая Богородица и Николай Чудотворец»

Ювелирные украшения, как любые дорогие вещи, предполагают бережное обращение и определенный уход. Особенное внимание внешнему виду драгоценностей следует уделять в жарком и влажном климате. Оберегать украшения необходимо и от попадания на них парфюмерных средств и косметики.

С самого зарождения христианства крест стал для верующих не просто изображением орудия казни, но символом победы над смертью и дарованной надежды. В IV веке, когда святой равноапостольный император Константин одержал победу силой образа Креста Господня, а святая царица Елена обрела Животворящий Крест в Иерусалиме, началось всенародное почитание этой святыни. Тысячи паломников устремились в Палестину, стремясь унести с собой частицу Голгофского Древа, чтобы носить её как непрестанное напоминание о земной жизни Спасителя, Его страданиях и Воскресении. Так родилась традиция нательного креста – личного знака принадлежности Христу и осязаемого свидетельства веры.

Ювелирная коллекция «Владимир Михайлов» выполнена в драгоценных металлах, отличающихся благородным, сдержанным цветовым звучанием – платина, белое и зеленое золото. При этом основным материалом коллекции является зеленое золото – один из видов золотого сплава 585 пробы, отличающийся своим мягким колористическим оттенком и повышенным содержанием драгоценных металлов. Этот сплав известен, прежде всего, как наиболее устойчивое природное соединение самородного золота с серебром. Именно серебро придает сплаву мягкий оливковый оттенок, приглушая желтые тона золота и красное звучание меди.

С первых веков христианства верующие, отправляясь в паломничество или дальний путь, стремились иметь при себе святыню – частицу Голгофского Креста, мощи святых или освящённые на них предметы. Так появились энколпионы (от греческого «коллос» — недро, сердце): небольшие ковчежцы, которые носили на груди. Первоначально они имели форму медальонов со схематическим изображением креста, но со временем сами обрели крестообразный вид. На Руси такие кресты стали называть мощевиками, так как они хранили внутри частицы мощей и потому были наделены для верующего особой благодатью.