Вдохновением для данного ювелирного изделия послужили образы старинных крестов, относящиеся к традиции Ориентальных Православных Церквей – Коптской Православной Церкови (основана в I веке н.э., распространена в основном на территории Египта) и Эфиопской православной церкви, одной из самых ранних христианских церквей Африки.
Эти Церкви также носят имя Нехалкидонских Церквей, так как они отвергли решения Халкидонского собора 451 года о двух природа́х Христа -- божественной и человеческой. Дохалкидонские церкви придерживаются учения о единой богочеловеческой природе Христа.
Поскольку до середины XX века Эфиопская православная церковь находилась под юрисдикцией Коптской церкви, Коптская и Эфиопская церкви имеют давние исторические и религиозные связи, которые формировались на протяжении многих веков.
Символы этих церквей уходят корнями в далёкое прошлое, в глубь древнеегипетской культуры. Особое значение имели ранние коптские кресты с петлёй наверху, напоминающей египетский символ Анх – древний символ, несущий в себе образ земной жизни, смерти и бессмертия. Этот знак, часто изображаемый в руках богов, символизировал их власть и дарование вечной жизни. Одно из значений иероглифа Анх в древнеегипетском языке - «ключ жизни».
С течением времени внешний вид коптских и эфиопских крестов претерпел изменения – петля исчезла, но символизм остался неизменным. Кресты сохранили черты ключа: продолговатую форму и резную "бородку", которая порой становилась складнем или служила полотном для изображений святых и растительных орнаментов. Так эти древние символы продолжали жить, передавая через века идеи вечности и духовного возрождения.
Орнаменты коптских крестов представляют собой оригинальное переплетение геометрических мотивов и символов, отражающих культурное и духовное наследие коптов. Эти узоры имеют глубокое значение, сочетая христианскую символику с элементами древнеегипетской традиции.

Сложную архитектуру этого креста художник наполнил глубоким символическим ансамблем образов. Этот крест не просто священный символ, а целый художественный и духовный мир, заключённый в резных узорах. Каждая деталь его конструкции дышит древней традицией и многовековой мудростью.
Перекладины креста украшены замысловатыми геометрическими орнаментами. Рельефные ромбы и плавные завитки, образующие своеобразные узлы, придают крестообразной форме гармоническое спокойствие. Три оконечности каждого ромба символизируют Святую Троицу – Отца, Сына и Святого Духа, а все вместе они имеют двенадцать углов – по двенадцати апостолам.
Особое внимание привлекает нижняя часть креста. Она постепенно расширяется, украшенная витиеватым узором, который напоминает винтовую колонну, словно возносящую крест ввысь. Эта деталь добавляет всей конструкции ощущение стабильности и прочности, подчёркивая незыблемость веры, как столпа жизни. В основании креста скрыт раскрывающийся складень с иконами, который открывает перед владельцем священный триптих – внутри складня, на распахнутых дверцах, находятся три святых образа, каждый из которых несёт глубокий смысл и оказывает защиту тому, кто носит крест.
На левой створке художник изобразил Праведную Анну с Богородицей. Этот образ олицетворяет связь родителей и детей, заветы древних поколений. Анна, мать Марии, изображена здесь как символ материнства и покровительства, её фигура наполнена заботой и смирением. Вместе с Марией, будущей Богородицей, они представляют семейство, через которое пришло спасение человечеству, и этот образ напоминает о важности преемственности веры и семейных уз.
Справа — Богородица в родах помощница. Этот образ имеет особенное значение для всех верующих, особенно для женщин. Богородица, изображённая в этом святом лике, почитается как заступница и покровительница в трудные моменты, особенно в час рождения нового человека. Её фигура, заключённая в нежные линии, говорит о бесконечном милосердии и заступничестве. Она обращена к миру с готовностью помочь и защитить, и её образ передаёт умиротворение и силу материнской любви.

VM news, [10.12.2024 11:33]
Центральный образ всей композиции – Спаситель. Его лик спокоен, а в руках —Евангелие, символ его учения и духовного наставления. Его образ подчёркивает, что этот крест не просто символ страданий, но и торжества жизни, спасения и истины. Лик Спасителя окружён тихим величием и светом духовного прозрения, что делает его центральной фигурой иконы, связующей всех святых и верующих.
Все эти образы выполнены с тщательной детализацией, что придаёт изображениям глубину и особое чувство присутствия. Эти иконы не просто украшение — они превращают крест в миниатюрный храм, который оберегает и вдохновляет владельца.
Этот крест является не только удивительным произведением искусства, но и духовным артефактом, каждый элемент которого глубоко символичен. Он связывает своего носителя с великими фигурами христианства, окружая его постоянной молитвенной поддержкой и защитой.